蒙古包在布局上可不是随随便便找一个水草肥美的位置安营扎寨，而是要依据一定的规则进行寻盘、定盘。有意思的是，虽然牧民不参与行军打仗，但是，蒙古包的布局与行军布营非常相似。

    蒙古人大多以浩特为单位下盘，一般是几家关系不错的朋友或亲戚住在一起。驻扎的时候，长辈的蒙古包要搭建在西北或正北方向，其他人家按长幼尊卑次序沿弧形排布。在整个蒙古包群的东边和南边，还要把勒勒车、牛练绳等排成弧形几个大弧合在一起就形成了一个大圆环。

    与蒙古包类似，浩特围合出的这个大圆环也将空间划分成“已开发的”和“未开发的”两部分。圆环里面是安置牲畜的地方，无疑是使这些珍贵的财产免受野狼的侵袭:在圆环的外面，牧民根据不同牲畜的特点，又将旷野划分成了“牧牛区”、“牧羊区”和“牧马区”其中，牧牛区距离浩特最近，范围最小，牧羊区的范围较大，而牧马区的范围最广二如此划分的原因:首先，牛群的独立生活能力较弱，并且价值最高，如果遇到灾害应该最先抢救，所以牧民将其安排在便于管理的地方。其次，羊群数量较多，独立生存能力强，不需要人的特殊照顾，所以牧民放心地将它们带到稍远的地方觅食:最后，在各种家畜中，马的性情最为彪悍，且奔跑能力强，不易受到野兽攻击，因而它们的活动空间最为广阔虽然组织形式比较松散，但蒙古人的室外空间也大体呈现出同心圆的特征可以说，他们将游牧文化中尚圆的特质从蒙古包室内一直拓展到了苍茫的旷野之上，从而最终建立了观念中的理想家园。

    当然，现代的景区对蒙古包的布局已经不是按照传统模式布局了，基本上是按照使用需求进行布局安置，最大化的使用面积，最小的占用草原土地。